Шакіруе і тое, што ў пост людзі шукаюць у супермаркетах «посныя» заменнікі мясных прадуктаў (посная каўбаса і іншае). Пра шкоду ўжывання такіх прадуктаў нават не ў пост і казаць няма чаго. Іншыя не спрабуюць кінуць благія звычкі, якія, дарэчы, стымулююць няўстрыманасці, не спрабуюць ўстрымацца ад шлюбнай блізкасці. Некаторыя не адмаўляюць у сабе ў задавальненні наведвання забаўляльных устаноў, замест таго, каб прысвяціць час паломніцкія паездку, а таксама банкетаў (на вяселлі і на дні нараджэння), у той час як вяселля ў пост не святкуюцца (праваслаўныя падчас шматдзённых пастоў ня бяруць шлюб) . Дыета для зніжэння вагі падчас праваслаўнага посту не дасць ніякіх вынікаў без інтэнсіўнай духоўнай працы, без частых наведванняў прыходу храма, без вызнаньня грахоў і без прыняцця Святых Хрыстовых Тайн.
Для пачатку разбярэмся ў тым, колькі посных дзён у праваслаўным календары. Праваслаўнай Царквой ўстаноўлены чатыры шматдзённых паста на працягу года, якія чаргуюцца з мясаедаў. Гэта Вялікі пост працягласцю сем тыдняў, дакладней сядміц, які пачынаецца па Даравальная нядзеля і заканчваюцца па Светлай Пасхі Хрыстовай. Вялікі пост устаноўлены ў памяць Евангельскіх падзей - Хрыстос сам пасьціўся на працягу сарака дзён у пустыні (Чатырохдзесятніцах - шэсць тыдняў) плюс гарачая сядміца. Пятроў пост у гонар святых апосталаў, пачынаецца па дне Святой Тройцы (па сканчэнні пяцідзесяці дзён пасля Уваскрасення Хрыстовым) і заканчваюцца святам Святых апосталаў Пятра і Паўла, якая адзначае 12 ліпеня. Успенскі пост доўжыцца два тыдні з 14 па 27 жніўня перад святам Успення (скону) Божай Маці. І, нарэшце, Калядны пост, які пачынаецца 28 лістапада, які працягваецца сорак дзён да свята Божага Нараджэння.
Акрамя шматдзённых пастоў праваслаўныя выконваюць аднадзённыя па ўсталяваных днях, круглагодныя посныя серады і пятніцы ў памяць здрады Юды (у сераду) і распяцця на крыжы Хрыста (у пятніцу) (ёсць выключэнні - напрыклад, няма пастоў у Светлую сядміцу), эўхарыстычныя пасты.
Па строгасці пасты адрозніваюцца. Самы строгі - Вялікі пост, заговление да яго пачынаецца за тры тыдні да яго пачатку, паступова выключаюцца з рацыёну прадукты жывёльнага паходжання і віно. Найбольш строгімі з'яўляюцца першая сядміца гэтай пасады і Страсная сядміца перад Вялікаднем Хрыстовай. У першыя тры дні манастырскімі статутамі прадпісваецца поўнае ўстрыманне ад ежы і вады за выключэннем ужывання прасфоры і святой вады раніцай нашча. Далей посьцяць па агульнаму правілу: у панядзелак, сераду і пятніцу сухаядзенне (гародніна, садавіна, хлеб), у аўторак і чацвер - гарачая ежа без алею, у суботу і нядзелю - гарачая ежа з алеем. У Лазараву суботу, што перад Тыднем ваій (перад вербным нядзеляй за тыдзень да Вялікадня) у памяць уваскрашэння Хрыстом свайго сябра Лазара дапускаецца паслабленне паста - дазволена есці рыбу і піць віно. Захаванне гэтай пасады па манастырскім статуце, не марнатравячы дазволеныя прадукты, гарантуе вам зніжэнне вагі без непрыемных наступстваў.
Па строгасці да Вялікага блізкі Успенскі пост, а вось пасты Пятроў і Калядны крыху слабейшыя. Сухаядзенне ўстаноўлена толькі для серады і пятніцы. У панядзелак ўжываецца гарачая ежа без алею. У аўторак і чацвер у Пятроў пост дазволена рыба, у Калядны (яго яшчэ называюць Філіпаў пост) - рыбу можна ёсць у аўторак і чацвер толькі ў першы тыдзень, потым на гэтыя дні прызначаецца ўжыванне гарачай ежы з алеем. Па суботах і нядзелях дазволена рыба за выключэннем апошняга тыдня перад святам Божага Нараджэння. Падчас праваслаўнага посту скарачаецца, і колькасць прыёмаў ежы. Па кляштарным статутаў ва ўсе дні сядміц пакладзены адзін паўнавартасны абед, у суботу, нядзелю і святы - абед і вячэру.
Ўсё вышэй пералічанае не азначае, што і дома вы будзеце пасьціць па такім статуту. Па-першае, паслабленне паста рэкамендавана для цяжарных і кормячых жанчын, для людзей, якія займаюцца цяжкай фізічнай працай і для хворых. Па-другое, строгасць паста агаворваецца са святаром або духоўным бацькам, ён вырашае, што можна, а што нельга. Можа, да прыкладу, блаславіць на ўжыванне алею ў вялікі пост, што з'яўляецца істотным прыніжэннем.
Я ўжо адзначала і паўтаруся, што праваслаўны пост па сваім значэнні - гэта зусім не дыета для зніжэння вагі, але, прытрымліваючыся посту, жаданы вынік вы ўсё ж атрымаеце. Уважлівы выбар ежы і ўстрыманне ад яе дапамагае чалавеку ўціхамірыць свае страсці, перамагчы сваю плоць і даць волю розуму. Пост без малітвы, без вывучэння Святога Пісання, без духоўнай дзейнасці - нічога сабой не ўяўляе. У пост трэба часцей бываць у храме (ужо кожную нядзелю абавязкова), да споведзі, прычашчацца, пазбаўляцца ад шкодных звычак, станавіцца больш добрым. Пажадана пост правесці ў якім-небудзь манастыры ў якасці паломніка, папрацаваць ць Славу Божую.