А вы ніколі не прыглядаліся, як яны апранутыя? Ці не спыняўся ваш вачэй на карціне, калі перад уваходам жанчына жыва нацягвае спадніцу-над абцягненых штаноў і жыва ідзе ўнутр. Ці шмат розных паняў ў празрыстых кофтачках, адкрытым дэкальтэ, яркім макіяжам, і іншымі, здавалася б, недапушчальнымі дэталямі гардэроба. І сам сабой прыходзіць пытанне, а як павінна выглядаць сучасная жанчына хрысьціянка? Што можна лічыць вульгарным, а што нормай улічваючы цяперашнюю жыццё, моду і стыль і мысленне мноства жанчын. Так, якая яна жанчына хрысціянка, а дакладней як жанчына павінна быць апранутая ў храме?
Меркаванне царквы.
Царква лічыць, што ў нашым жыцці ўсё прадумана, ўзаемазвязана і абумоўлена, і выпадковасці выключаны, гэта тычыцца і адзення жанчыны ў храме. Звычайна ўся ўзаемасувязь паміж выкананнем ці не выкананнем запаведзяў, і адлюстраваннем дзеянняў чалавека на яго жыцця апісана ў святым пісьме. Пра вопратку жанчын гаворка ня шмат, але ўсё апісання зводзяцца да даволі сціплым вонкавым выглядзе, наяўнасць на жанчыне толькі уласцівай жанчынам адзення, а таксама абавязкова пакрытай галавы. Такія апісанні можна сустрэць ў Новым Запавеце, а так жа 1 пас. Кар. Св. Апостала Паўла. Галоўнае правільна разумець гэтыя вучэнні, і прымаць той факт, што ўсе пісанні тычацца наяўнасці пакрытай галавы тычацца толькі жанчын, то ёсць жонак і маці, але ніяк не дзяўчынак і дзяўчат. Паводле царкоўных звычаяў дзяўчынка і дзяўчына асацыяваліся з чысцінёй і нявіннасцю, таму мелі поўнае права, знаходзіцца ў цэрквы не пакрытымі. І падчас дзеепрыметнікі святы айцец прасіў дзяўчынак пры наяўнасці хусткі ці шаліка здымаць іх, і прычашчацца з непакрытай галавой. Адзінае абмежаваннем было наяўнасць верхняй адзення пры Святой Камуніі ў. Гэтае правіла строга выконвалася і тычылася цалкам ўсіх. Самае цікавае, што нашы продкі выдатна ведалі і разумелі гэтыя ісціны, але вось сучаснікі часта перакручваюць усё на свой лад, робячы з калісьці духоўнага працэсу цэлую дэманстрацыю, а бо вера гэта глыбока інтымная частка нашага жыцця, у якую не павінен дапускацца старонні.
Адмысловай гутаркі заслугоўвае сучасная брючный мода. Любое гэтага пытання звычайна суправаджаецца як хваляй падтрымкі, так і пратэсту. Калі прытрымлівацца моды, то пытанне насіць жанчыне штаны ці не, напэўна, нават не падлягае спрэчкі за, бо кожны мае права выбіраць для сябе тое, што яму падабаецца і тое, у чым зручна і практычна. Але, не варта забываць, што, прыходзячы ў храм, мы ідзём не на подыум, і з пункту гледжання царквы, пытанне брючной моды варта больш востра. Тут ужо будзе ісці гаворка не пра нашым фізічным камфорце, а пра духоўнае. Ці камфортна нам прыняць тое падзел створанае Богам паміж мужчынам і жанчынай, і прытрымлівацца гэтага падзелу, не толькі духоўна, але і ў вопратцы, паводзінах, ладзе жыцця. А ці часта вы заўважалі, як дзяўчынкі па сваіх звычках больш нагадваюць хлопчыкаў, прычым не самай лепшай выхавання, і пры гэтым церпяць непавагу з боку аднагодкаў - хлопчыкаў, якія, прымаючы яе за аднаго з іх, дазваляюць не ўзгадваць пра рамках прыстойнасці. І каб змяніць гэта, першае што неабходна зрабіць самы лёгкі крок - змяніць вопратку. Менавіта па вопратцы можна судзіць пра многае. Першапачаткова, яна заклікана, проста саграваць цела і хаваць яго ад поглядаў, але яна не павінна пераходзіць у нейкі культ і служыць стымулам да духоўнага распаду асобы.
Адзенне, якой яна павінна быць.
Правільная адзенне, у якую павінна быць апранутая жанчына, прыходзячы ў храм, павінна адпавядаць толькі некалькім правілах, што не павінна абцяжарыць ніводную хрысціянка. Першае патрабаванне, якое выносіцца да жаночай вопратцы ў храме, з'яўляецца яе ня перашкода наведвання храма і здзяйснення малітвы ні для самой жанчыны, ні для яе атачэньня. Адпаведна, пры здзяйсненні паклонаў, і іншых рухаў нивкоем разе не павінны оголяет або абцягваюць часткі цела, а так жа ўскладняюць рух. Зачыненымі павінны быць жывот, плечы, ніжняя частка спіны, грудзі, а таксама ўся лінія клуба да каленяў. Сілуэты, якія падабаюцца ў такой вопратцы звычайна трапецападобныя, якія дазваляюць падкрэсліць жаноцкасць, незалежна ад тыпу фігуры, і пры гэтым выключыць залішняе облегание. Пакліканне адзення, у якой жанчына павінна наведваць храм, закліканая адлюстроўваць яе унутраны свет і духоўныя каштоўнасці, пры гэтым несці светлы вобраз царквы, не ствараючы стэрэатыпныя вобразы фігур апранутых у цёмныя адзення. Чалавек, прыходзячы ў храм для малітвы, часам не можа адразу наладзіць сябе на патрэбны лад, і часам даводзіцца падоўгу адганяць ад сябе думкі аб праблемах надзённых. Таму, калі ў храме знаходзіцца жанчына, яе знешні выгляд не павінен прыцягваць погляды і адцягваць думкі ўсіх прысутных, ад сапраўднай мэты па якой яны прыйшлі. Не варта забываць, што правільная адзенне не азначае не модная і ня прывабная.
Яскравым прыкладам таго, што жанчына павінна быць апранутая, прыходзячы ў храм, не толькі ў нешта недарэчнае, як гэта прывыклі ўспрымаць многія, але, і можа быць апранутая прыгожа і ярка, сведчыць традыцыйнае народнае адзенне. Па царкоўных канонах, большасць народных касцюмаў як нішто лепш падыходзяць для наведвання храмаў. Пры гэтым ён лёгка сумяшчае яркасць, шматфункцыянальнасць і галоўнае сціпласць.
Няпісанае правіла.
Ёсць і яшчэ адно правіла, якое, на жаль, зараз рэдка прытрымліваецца ў храмах. А гучыць яно так, калі жанчына, хай у штанах і з непакрытай галавой захоча зайсці ў храм паставіць свечкі або памаліцца - хай яна гэта зробіць бесперашкодна. І на сваё пытанне, куды ставіць свечкі за спачын, ці за здароўе, няхай яна атрымае толькі адказ, а не натацыю з нагоды свайго вонкавага выгляду і якія асуджаюць погляды напрыканцы. Бо храм - гэта дом Гасподні, і што мы ў ім, што б судзіць каго-то?