Веравере рознь
Вера можа быць як стваральнай, так і разбуральнай. Всёзависит ад таго, як менавіта чалавек верыць. Напрыклад, у фанатычнай веры уж точнонет нічога добрага. Вернік-фанатык адарваны ад рэальнасці. Ён жыве всовершенно іншым свеце, які мала чым падобны на рэальны. У яго свеце вераявляется самым асноўным, самым галоўным. Усе, ктос ім не згодны, аўтаматычна становяцца ворагамі. Менавіта такія людиразжигают рэлігійныя войны, ідуць на гвалт і забойства ў імя сваёй веры. Еслиговорить пра такую веру, то так, сапраўды, лепш быць няверуючым, чемприкрываясь імем Божым рабіць страшныя рэчы. На шчасце, далёка не всеверующие людзі з'яўляюцца менавіта такімі.
Існуе і іншая вера, калі чалавек проста искренневерит ў вышэйшыя сілы і стараецца жыць так, каб гэтыя сілы не расчараваць. Хоць, у такой веры таксама ёсць свае падводныя камяні, але іх менш. Напрыклад, человекможет спрабаваць адпавядаць усім біблейскім законах і таму отказыватьсебе ў многіх радасцях жыцця: пачынаючы з ежы і заканчваючы сэксам. Истинноверующие людзі ставяцца да гэтых пытанняў вельмі сур'ёзна. У іх ёсць своипринципы і мараль, якія грамадства не можа зламаць. Колькі б вы не говориливерующему чалавеку, што ён памыляецца і такія паводзіны не прыносіць абсолютноникому карысці, а яго пазбаўляе многіх радасцяў жыцця, ён усё роўна знойдзе причиныпродолжать трымацца за сваю веру і будзе лічыць такую форму паводзінаў самойправильной. Падобная вера ў Бога не прыносіць нікому шкоды, але ўсё ж час отвремени можа негатыўна адбівацца на блізкіх верніка, паколькі ён начинаетзапрещать нешта ім ці з-за яго забаронаў для самога сябе ўскосна страдаютокружающие. Напрыклад, веруючы чалавек можа забараніць ёсць мяса ў пост і егочленам сям'і прыйдзецца змірыцца з гэтым або веруючы чалавек будзе отказыватьв сексе да вяселля, нават калі яны сустракаюцца з дзяўчынай ужо некалькі лет.Соответственно, такая вера таксама не з'яўляецца абсалютна станоўчай. Хотяверующие людзі лічаць яе адзіна дакладнай і не разумеюць тых, хто простоверит.
Тыя, хто сапраўды проста вераць у Бога, маюць на религиюсвой уласны погляд. Яны не лічаць неабходным пасьціцца, хадзіць у царкву так далей. Такія людзі ўпэўненыя ў тым, што Бог, калі ён існуе, настольковсесильное і мудрае істота, што ён можа пачуць цябе дзе хочаш инезависимо ад таго, як менавіта ты будзеш выказваць свае думкі. Гэта значыць, да яго неабавязкова звяртацца з малітвай. Можна проста нешта папрасіць, галоўнае, каб жаданне было сапраўды добрым. Такія людзі таксама лічаць, што Бог нестанет караць за курэнне, сэкс і гэтак далей, пакуль мы гэтым нікому не шкодзім. Такія вернікі, можна сказаць, жывуць у адпаведнасці з прымаўкай: «На Бога спадзявайся і сам не хіб» .Естественно, яны могуць папрасіць у Бога дапамогі, але пры гэтым самі стараютсясоздать тыя ўмовы, якія будуць найбольш спрыяльнымі і зручнымі длявыполнения просьбы. Такія людзі дасведчаныя аб дзесяці запаведзях і действительностараются паступаць у адпаведнасці з імі. Гэта значыць, чалавек упэўнены ў тым, чтоесли ён сапраўды зробіць нешта дрэннае ў адносінах да іншых людзей, тоБог яго пакарае. Але пакуль ён імкнецца быць добрым і справядлівым, топретензий да яго не будзе. Можна сказаць, што такая вера з'яўляецца самойадекватной. Да яе немагчыма прычапіцца нават атэістам, паколькі яна не можеттормозить развіццё чалавека. Хутчэй наадварот, дае веры ў свае сілы і людзі стараютсяраскрыть свае магчымасці, верачы ў тое, што ім дапамагае нехта звыш. Такая вераявляется стваральнай, паколькі чалавек, які верыць у Бога, стараецца всегдаоставаться добрым і дапамагаць блізкім, каб тыя таксама не рабілі глупства. Такія людзі ніколі не навязваюць сваё меркаванне аб рэлігіі ивере, імкнуцца наогул паменш дакранацца любых канфесій і сект, і попростуживут так, каб не было сорамна за бязмэтна і няправільна выдаткаваныя гады.
Так всёже, ці патрэбна вера?
На гэта пытанне ніхто не можа адказаць адназначна, ну развечто тыя, хто цалкам упэўненыя ў тым, што Бог існуе, то ёсць истинноверующие. А пра тое, ці патрэбна іх вера, усё ж варта паспрачацца. Але калі говоритьо веры звычайнай, без асаблівых забаронаў і перагібаў, то, напэўна, яна ўсё женеобходима чалавеку. Кожнаму з нас патрэбна надзея на тое, што ўсё будзе добра, што чорная паласа скончыцца і пачнецца белая. А яшчэ, з самага дзяцінства мыверили у цуды. І калі гэтую веру цалкам забраць, то ў душу приходитразочарование, а менавіта расчараванне становіцца прычынай обозлённости людзей, іх глыбокай крыўды на жыццё. Чалавек, які раптам перастаў верыць у цуды, можа стаць замкнёным і дэпрэсіўным. Гледзячы на гэты свет ён разумее, што ў нёмнет нічога асаблівага, нічога цудоўнага і з-за гэтага знікае цікавасць кжизни, а вера дае нам возможностьповерить у тое, што існуе ўсё ж нешта асаблівае, хай і нябачнае нашемуглазу, што калі жыццё скончыцца , нас чакае іншы, чароўны свет, а непустота і цемра. Акрамя таго, ўсведамленне таго, што ў цябе ёсць невидимыйпомощник, твой анёл-захавальнік, які не пакіне цябе ў цяжкую хвіліну, накіруе на правільны шлях і ў нейкі момант створыць маленькі цуд, чтобытебе дапамагчы. А бо людзі, якія вераць у вышэйшыя сілы, сапраўды замечаюттакие вось цуды і ад гэтага ім становіцца лягчэй на душы.
На самай справе, вера ў нешта асаблівае, светлае ипрекрасное яшчэ нікому ніколі не шкодзіла. Наадварот, яна заўсёды давала сілу иуверенность ў заўтрашнім дні. Таму, калі чалавек верыць менавіта так, а непытается з дапамогай веры кагосьці заняволіць, знішчыць, распаліць вайну і такдалее, то такая вера патрэбна людзям. Менавіта дзякуючы такой веры мы окончательноне расчароўваемся ў нашым свеце і ў людзях, якія нас атачаюць. Калі вокругнас пачынае адбывацца нешта нядобрае, тыя, хто вераць, просяць дапамогі ў анёла-ахоўніка, і часцяком, у іх сапраўды ўсё начинаетлучше атрымлівацца. А вось тыя, хто не верыць, часцей апускаюць рукі, чащеразочаровываются і адчуваюць сябе няшчаснымі. Яны могуць быць вельмі разумнымі, пацвярджаючы гэтым тое, што атэізм дапамог ім развіць свае разумовыя возможности.Но нікога з іх нельга назваць па-сапраўднаму шчаслівымі, бо онразочарованы ў навакольным свеце і не вераць ні ў што добрае. Таму, еслиговорить пра тое, ці патрэбна людзям вера ў Бога, то адказ будзе скорееположительным, чым адмоўным, бо, каб мы ні казалі, але каждомуиз нас сапраўды неабходная вера ў цуд.