У славян
Роды заўсёды былі вялікім сакрамэнтам, да якога жанчына рыхтавалася загадзя. У гэты перыяд навакольныя ставіліся да яе з разуменнем і клопатам - вызвалялі ад хатніх абавязкаў, выконвалі ўсе капрызе. Ды і капрызе-то называліся па-асабліваму. «Забожала» - казалі ў народзе. То бок, усе жадання жанчыны ад Бога, і пярэчыць ім нельга. Ды і не яе гэта жадання, а дзіцяці, які выказвае іх адзіна магчымым спосабам. Таму ў нас існаваў асаблівы звычай - цяжарная жанчына магла зайсці ў любы гарод і з'есці ўсё, што пажадае: яблычак, агурочак, репку. І адмовіць ёй лічылася вялікім грахом. Па асаблівых крытэрам выбіралася бабка-павітуха - жанчына, якая мае толькі здаровых дзяцей, якая валодае чысцінёй душы і намераў. Пры першых жа сутычках яна адводзіла парадзіху далей ад жылля. З-за асцярогі «благога вока» і «хвацкіх людзей» нараджаць часта даводзілася на сенавале, у лазні, а часам і ў печы, у той час як бацька старанна маліўся перад іконай. З-за таго, што месцы для родаў выбіраліся не паводле крытэру чысціні, многія парадзіхі часта станавіліся ахвярай інфекцыі, часцяком якая вядзе да смерці маці і дзіцяці. У народзе хвароба гэтую называлі "радзільным гарачкай", і лёс жанчыны залежала выключна ад яе здароўя. Цікава, што першыя роды былі важныя толькі тым, што ацэньваліся як "пробны камень", - калі яны прайшлі паспяхова, значыць, у будучыні жанчына зможа нараджаць . Гібель першынца не рабілася трагедыяй, важны быў сам факт паспяховага дазволу ад родаў.
Кіргізія
У Кіргізіі нараджэньне дзіцяці заўсёды было самым галоўным і радаснай падзеяй у жыцці сям'і і роду. Бо дзіця лічыўся сімвалам неўміручасці народа. Таму цяжарную ўсяляк засцерагалі, забаранялі выходзіць за межы аула без суправаджэння, сачылі, каб яна насіла амулеты ад злых духаў ( "Тумар" з выслоўямі з Карана, амулеты з кіпцюроў мядзведзя і лапы пугача). Падчас родаў у юрце днём і ноччу гарэў агонь , каля ачага ляжаў кінжал вастрыём да дзвярэй, а над галавой парадзіхі вешалі зараджаная зброя - па павер'ях, усё гэта адганялі злыя сілы. а пасля родаў існаваў цэлы шэраг дзеянняў і рытуалаў: падарункі ўручалі за паведамленне радаснай весткі, за права ўпершыню паглядзець на малога, а для Саро ичей ў гонар нованароджанага уладкоўваўся баль. Павесяліцца трэба было на славу.
Казахстан
У казахаў існаваў цэлы рытуал магічных дзеянняў з наступным і пупавінай. Звычайна пупавіну перарэзала павітуха - шматдзетная сяброўка цяжарнай ці пажылая жанчына, якая станавілася для дзіцяці як бы другі маці, "киндик шеше". Яна павінна была быць сумленнай, энергічнай і валодаць выключна добрымі якасцямі, якія, па павер'і, перадаваліся і дзіцяці. Калі ў сям'і доўга не было дзяцей і нараджалася сын, то пупавіну перарэзаў мужчына. Паслед закопвалі далёка ад дома, у "чыстым" месцы. А пупавіна служыла абярэгам, яе прышывалі да калыскі немаўляці. Часам пупавіну клалі ў ваду, і праз некалькі сутак гэты "настой" выкарыстоўвалі як лекі для жывёлы.
Каўказ
На суровым Каўказе роды (асабліва першыя) былі радасным і значнай падзеяй. Напрыклад, у Дагестане з самага пачатку сужэнства выконваліся пэўныя "магічныя" дзеянні, якія павінны былі прывесці да зачацця. Так, маладая жонка піла сырыя курыныя яйкі і купалася ў вадзе з сямі крыніц. Таксама будучую маці апырсквалі вадой з попелам з хатняга ачага. Аб цяжарных клапаціліся, ня загружалі працай, усяляк апекавалі. Самі роды праходзілі ў хаце мужа, адкуль выганялі ўсіх мужчын.
Іран
У гэтай краіне адной з самых жорсткіх у адносінах да цяжарных з'яўляецца рэлігія зараастрыйцаў, у якой хваробы і нараджэнне дзіцяці разглядаюцца як апаганьванне чысціні арганізма і парушэнне ідэальнага фізічнага стану чалавека. Перад самымі родамі жанчыны атрымлівалі некаторыя льготы - у іх доме заўсёды гарэў агонь, і ўся сям'я павінна была падтрымліваць плыўнасць яго полымя. Лічылася, што калі нараджаецца дзіця, да яго з'яўляецца д'ябал, і зберагчы дзіця ад яго можа толькі плаўна падпаленае полымя агню. Пасля родаў рытуал ачышчэння маці і дзіцяці быў вельмі цяжкім і працягваўся 40 дзён. У першыя дні пасля родаў жанчына не магла піць чыстую ваду, падыходзіць да ачагу і грэцца каля яго, нават калі роды адбываліся ўзімку і было вельмі халодна. Часта гэтыя абмежаванні прыводзілі да смерці неакрэплай пасля родаў жанчыны і яе дзіцяці.
Велікабрытанія
У Шатландыі быў звычай адкрываць усе замкі і засаўкі ў доме, калі жанчына дазваляецца ад цяжару. А таксама развязваць вузлы і распускаць паясы на жаночых строях. Лічылася, што гэта дапаможа дзіцяці лягчэй з'явіцца на свет. А ў суседняй Англіі нараджэнне дзіцяці суправаджалася вясёлым гасьціны і багатым застоллем - усім гасцям у гэты дзень абавязкова падавалі гарбату з брэндзі ці віскі, печыва, булачкі з разынкамі, і лічылася дрэнным знакам, калі хто-то адмаўляўся ад выпіўкі або пачастункі.
Ізраіль
Па біблейскіх законах, пасля нараджэння хлопчыка жанчына застаецца нячыстай 7 дзён, а потым яшчэ 33 дні ёй нельга дакранацца ні да чога сьвяшчэннага - "знаходзіцца ў ачышчэнні". Пры нараджэнні дзяўчынкі ўсе тэрміны павялічваюцца ўдвая: жанчына лічыцца нячыстай два тыдні, а потым "знаходзіцца ў ачышчэнні "цэлых 66 дзён. Нягледзячы на гэта, у Ізраілі юдэі прызнавалі і да гэтага часу прызнаюць мацярынства асаблівым шляхам служэння Богу. Нездарма ж жанчына-маці карыстаецца вялікай пашанай, а сваяцтва перадаецца па матчынай лініі. Вывучыўшы біблейскія апісання родаў, навукоўцы прыйшлі да высновы, што раней жанчыны-іўдзейка нараджалі, седзячы на асаблівым крэсле, "машбере", або на каленях мужа. За тыдзень да родаў да будучай маці прыходзілі сяброўкі і спявалі песні, просячы шчаслівы лёс для дзіцяці. У дзень родаў парадзіха развязвала ўсе стужкі, распляталіся касу, адкрываліся ўсе дзверы і вокны - гэта павінна было аблегчыць роды.
Папуа новая Гвінея
У гэтай краіне да гэтага часу існуе пацешны старадаўні звычай (характэрны, зрэшты, для многіх плямёнаў): даведаўшыся пра цяжарнасць жонкі, мужчына абавязаны пакінуць дом, не кантактаваць з супляменнікамі і жыць у пабудаванай ім хаціне, пакуль дзіця не з'явіцца на свет. У самым пачатку сутычак жанчына адпраўляецца ў лес, дзе нараджае, седзячы на кукішках або стоячы на карачках. У гэты час будучы бацька ў сваёй хаціне стогне і б'ецца ў сутаргах, пераймаючы парадзіхі. Так ён адцягвае злых духаў ад жонкі і дзіцяці.
Старажытны Кітай і Старажытная Індыя
Вельмі рацыянальнымі, з сучаснай пункту гледжання, былі звычаі Старажытнага Кітая і Старажытнай Індыі: ужо праз 3 месяцы пасля зачацця пачыналася "выхаванне дзіцяці да нараджэння". Цяжарных атачалі прыгожымі рэчамі, яны слухалі толькі выдатную музыку - існавалі нават спецыяльныя канцэрты для цяжарных, елі смачную асвячоную ежу, малявалі, гулялі на музычных інструментах. Адзенне для цяжарных шылася толькі з дарагіх, прыемных целе тканін. Такая гарманічная абстаноўка павінна была развіваць у дзіцяці пачуццё прыгожага. У Індыі жонак щины абавязкова павінны былі спяваць спакойныя прыгожыя песні. Важнасць спеваў заключалася ў тым, каб задзейнічаць діафрагмальное дыханне, якое дапамагае насычаць арганізм кіслародам. Глыбокі ўдых - доўгі выдых. І сёння такое дыханне - аснова мноства практыкаванняў і расслабляльных методык для будучых мам.
Цікавыя факты
♦ Маці Напалеона, будучы цяжарнай сынам, малявала эскізы салдацікаў, а потым задавальняла з імі бітвы. Магчыма, гэта стала залогам гарачага кахання Напалеона да бітваў.
♦ Паводле падання, Юлій Цэзар (Кейсар на іўрыце азначала "імператар") нарадзіўся ў выніку сячэння, якое пасля і назвалі "кесаравым".
♦ Ад "радзільнай гарачкі" (сепсісу) у перыяд эпідэмій у XIX стагоддзі ў радзільнях памірала траціну парадзіх; гэта працягвалася да 1880 года, калі шырокае распаўсюджанне атрымала прымяненне антысептыкаў.
♦ З 72 тэкстаў "Гиппократова зборніка" 3 прысвечаны непасрэдна цяжарнасці і акушэрстве:
"Аб сямімесячную плодзе", "Аб васьмімесячнага плодзе", "Аб эмбриотомии".
♦ У арабскіх жанчын быў самы працяглы послеродовой адпачынак - ён доўжыўся 40 дзён.