Парода сабак родезийский риджбек мае нераўнамернае геаграфічнае распаўсюджванне. Так на Далёкім Усходзе і ў Паўднёвай Амерыцы вывядзенне пароды родезийский риджбек знаходзіцца ў пачатковай стадыі, хоць для гэтага ёсць усе ўмовы, у тым ліку і велізарныя магчымасці гэтых рэгіёнаў. Але ўсёй верагоднасці сабакі, таксама як і людзі, выбіраюць тыя месцы, дзе ім адчуваецца камфортней за ўсё, а самае галоўнае, што мясцовае сабакаводства павінна знаходзіцца на належным узроўні, жадаючы разводзіць сабак родезийский риджбек.
Паходжанне пароды.
Тэрыторыя лацінскай Амерыкі, з яе велізарным патэнцыялам, інтэнсіўна развіваючыся, куды парода сабак риджбек цалкам магла б упісацца. Хацелася б верыць, што сабакаводства на Паўднёвай Амерыцы атрымае належнае і натуральнае развіццё, дзякуючы пастаяннага ўдзелу невялікіх груп сапраўдных энтузіястаў сваёй справы. Сёння ўсходнія еўрапейскія краіны вырабляюць вялікія аптовыя закупкі сабачага шоў, паклаўшы пачатак ўласнага бізнэсу ў гэтым кірунку. Але пакуль вытворцы адчуваюць некаторы неспакой, як складзецца лёс іх стварэння, пароды родезийских риджбеков.
Сваё нараджэнне парода сабакі родезийский риджбек святкуе з 1922 года, дзякуючы энергічнасці, энтузіязму і вялікі адданасці свайму распачатай справе містэра Фрэнсіса Рычарда Барнса.
З вялікай цікавасцю можна азнаёміцца з запісамі, датаванымі снежнем 1950 года. Дзе містэр Дюрам адзначыў у сваім дзённіку, што ён апынуўся не толькі непасрэдным відавочцам, але і ўдзельнікам, калі зацвярджаўся стандарт родезийского риджбека. Тады ў 1922 годзе ўпершыню ўладальнікі ільвіных сабак, як іх тады называлі, даставілі сваіх гадаванцаў у горад Булавайо для наступнага вызначэння пароды і рэгістрацыі ў Клубе Сабакавод горада Булавайо. Канчатковая ж мэта гэтага форуму ў дачыненні да новай сабачай пароды складалася ў тым, каб яе прызнаў Паўднёва-Афрыканскі Собаководческий Саюз.
За такое праява сваёй энтузіязму, містэр, які з'яўляўся адным з арганізатараў гэтага форуму, застаўся цалкам задаволеным, бо ўладальнікі даставілі больш за дваццаць сабак. Прывезеныя сабакі валодалі шматлікімі тыпамі і памерамі, пачынаючы з маленькага, па памеры, бультэр'ера і заканчваючы невысокім дацкім догам. Афарбоўка таксама быў розны, пераважаў, у асноўным, рыжы колер. Для паляпшэння развіцця пароды вырашана было стварыць клуб. Тады ж былі агучаныя адны з першых прапаноў па будучаму стандарту пароды. Першапачаткова паразумення не было знойдзена, але паступова, пры наглядным паказе сваіх гадаванцаў, быў канчаткова прыняты адзіны агульнапрыняты стандарт, у якім апісваліся памер, габарыт, афарбоўка будучай сабачай пароды родезийского риджбека. Распрацоўку стандарту дадзенай пароды вялі таксама Дюрам і Эдмондс, які працаваў у тыя гады галоўным ветэрынарным урачом Паўднёвай Радэзіі.
Породные карані родезийского риджбека адбываюцца ад паляўнічай сабакі, якая вядзе паляванне на буйнога звера драпежніка. Вялікай годнасцю гэтых сабак была іх нязменная лаяльнасць праяўлянага тэмпераменту, што дапамагала стаць добрым кампаньёнам мясцоваму першабытнікаў, які вёў качавую жыццё, пастаянна падвяргаючыся небяспекам. Гаворка ідзе пра людзей племя готэнтоты, які ўяўляе зь сябе нізкарослага жыхара буша Паўднёвай Афрыкі. Раней засялялі зямлі Егіпта, Паўднёвага Судана і Эфіопіі.
Вынікі археалагічных раскопак.
Выяўленыя выявы ў Егіпце, датаваных 4000 годам да нашай эры, дзе выразна бачныя выявы Віславухаў ганчакоў, у тым ліку з выявай риджа на спіне. Гіпотэза аб з'яўленні першага родезийского риджбека ў плямёнах готэнтоты з'яўляецца больш праўдападобнай. Паколькі племя готэнтоты паступова змяшчаюцца на поўдзень, у раёны Паўднёвай Радэзіі, Замбія і Танзаніі, у канчатковым выніку, пастаянна мігруючы, дасягнуўшы мыса Пенинсула, дзе ў 1652 году з'явіліся першыя галандскія заваёўнікі, заснаваўшы паселішча на мысе Добрай Надзеі. Маюцца бясспрэчныя сведчанні, што разам з людзьмі з племя готэнтоты вынікалі сабакі для правядзення палявання, з риджем на спіне. Пра гэта ж сведчаць і наскальныя малюнкі, выяўленыя на тэрыторыі сучаснай Зімбабвэ, што знаходзіцца ў трыццаці кіламетрах на поўнач ад Русапе.
Сабакі, выгадаваныя ў племя готэнтоты, валодалі меншым ростам, усяго сорак шэсьць сантыметраў у карку. Гісторык Джордж Маккоулхил апісваў гэтую ўбачаную сабаку як жудаснае істота, якое нагадвала цела шакала з вздыбленных поўсцю на спіне, але расце чамусьці ў адваротны бок. Згаданая сабака была беззапаветна адданая свайму гаспадару. Па сканчэнні часу парода паляпшалася шляхам скрыжавання з сабакамі тыпу Грейхаунд, якія належалі племя Бакалахари. Ад такога скрыжавання парода сабак, якія знаходзяцца ў племя готэнтотаў, прыкметна палепшыла свае якасці.
У перыяд раскопак, якія праводзяцца на берагах Аранжавай рэчкі ў 1936 годзе, групай археолагаў, кіраваных фон Шульмотом, былі знойдзеныя парэшткі сабак готэнтоты. Прычым знойдзеныя яны былі ў пласце глею на глыбіні двух метраў. Ўдача спадарожнічала навукоўцам, паколькі сабачыя астанкі дазволілі правесці ідэнтыфікацыю воўны, якая належыла сабаку, што ўяўляла сабой шаўкавістымі і кароткую, з пшанічна-чырвоным афарбоўкай. Іншыя меркаваныя парэшткі сабак племя готэнтотаў былі выяўленыя на в'етнамскім востраве Пхук Ок. З гэтай нагоды ў розных выданнях была вялікая палеміка, сутнасць якой зводзілася да таго, каб знайсці ісціну, адкуль была завезена сабака, з Афрыкі на ўсход ці наадварот. Адна з гіпотэз, якія маюць права на існаванне, мяркуе мірнае існаванне дадзенай пароды ў паказаных месцах, як асобных відаў, якія не маюць судотыкаў адзін з адным.
Пачынаючы з 1651 года, галандцы ў той час культывавалі вывядзенне новых сабачых парод, шляхам скрыжавання жывёл, дастаўленых з Еўропы з мясцовымі пародамі сабак. Так з'явіўся чырвона-буры афрыканскі сабака, які і стаў прабацькам сучаснага родезийского риджбека.