Было б верхам неразважлівасці параўноўваць тэхнічныя магчымасці двух супердзяржаў ў галіне кінавытворчасці, таму галоўным крытэрыем вызначэння мастацкіх вартасцяў амерыканскага і савецкага кіно лепш за ўсё вызначаць эмацыйную ступень яго ўплыву на гледача. Як ні круці, аднымі тэхналагічнымі альбо камп'ютарнымі эфектамі сыты не будзеш, і калі прыбраць пачуццёвую складнік з такіх папулярных амерыканскіх блокбастараў, як, напрыклад, «Тытанік» або «Аватар», то можна будзе толькі назіраць на вялікім экране выставу дасягненняў тэхналагічнай прамысловасці дзвюх краін , адна з якіх відавочна будзе саступаць па гэтым кампаненту.
Галоўнай асаблівасцю галівудскага кіно ўсё ж такі з'яўляецца лабавая прапаганда простых чалавечых каштоўнасцяў, такіх як каханне, сяброўства, адданасць, патрыятызм і г.д. Возьмем зборны вобраз галоўнага героя традыцыйнага амерыканскага фільма: просты кашуля-хлопец, які скептычна ставіцца да палітыкі, любіць жанчын, хот-догі і гатовы з раніцы да вечара разбураць сківіцы дрэнным хлопцам, пераважна выхадцам з краін трэцяга свету. Змясціўшы такога героя ў пэўную жыццёвую сітуацыю, рэжысёр простымі кінематаграфічнымі сродкамі ўсяляк імкнецца «ўмантаваць» яго ў сістэму амерыканскіх каштоўнасцяў, не ўдаючыся ў такія нюансы, як «рэфлексія свядомасці» або «ўнутраны маналог». На экране амерыканскі глядач павінен убачыць чараду няхітрых рухаў цела, аб'яднаных зразумелай сюжэтнай лініяй, якая абавязкова павінна скончыцца хэпі-эндам, дзе галоўны злыдзень гіне ў страшных пакутах, сем і радзіма выратаваны і ўсё гэта канчаецца жыццесцвярджальнай фразай з пэўнай доляй іроніі. Гэта, так бы мовіць, традыцыйнае клішэ галівудскага кіно за некаторымі выключэннямі, абумоўленымі бюджэтам карціны і ступенню таленавітасці таго ці іншага рэжысёра.
Савецкае неідэалагічнае жанравае кіно, будучы абмежаваным ў тэхнічных магчымасцях, уздзейнічае на гледача іншымі сродкамі. Вы ніколі не задумваліся над тым, чаму мы з аднолькавым захапленнем ўспрымаем такія зусім не падобныя па сюжэце і жанру фільмы, як «Іронія лёсу ...», «Пяць вечароў» або, выкажам здагадку, «Хрусталёў, Машыну!» Германа? Усё проста: аб'ядноўвае фактарам ўспрымання савецкага кіно можна лічыць нашу прыналежнасць да асабліваму генетычнаму коду, сфармаванаму пад уздзеяннем насычанай гісторыі і незвычайнай выразнасці рускай мовы. Мы, усе тыя, хто воляю лёсаў якія жылі на савецкім і тыя, што жывуць на постсавецкай прасторы, незалежна ад роду заняткаў, веравызнання і падлогі аднолькава адчуваем знаёмыя да болю рысы рускага персанажа. Савецкае кіно ўспрымаецца намі не праз натуральныя чалавечыя каштоўнасці, якія, у сілу асаблівасцяў дзяржаўнага ладу, пастаянна падвяргаліся ганеннямі, а праз другарадныя, архаічныя прыкметы, уласцівыя славянскай мадэлі адчуванні свету. Пагадзіцеся, што цяжка ўявіць сабе амерыканскага Лукашына, які выпіўшы з сябрамі віскі, пераблытаў свой штат Алабаму са штатам Невада, дзе будуюцца тыповыя дома з тыповымі кватэрамі, дзверы якіх можна адкрыць сваім ключом. Я ўжо маўчу пра немагчымасць шырокага пракату на амерыканскіх прасторах такіх душэўных і па-сапраўднаму блізкіх нашаму сэрцу кінакамедый Гайдая або Данелія, як і больш складаных, але выключна рускіх карцін, знятых Таркоўскім або Сакурава.
Аднак у наш век татальнай глабалізацыі і смакавай паліфаніі было б абсалютным глупствам супрацьпастаўляць гэтыя дзве кінашколы. І галівудскае кіно, і старое савецкае, дзейнічаючы па аднолькавых законах, дорыць кожнаму з нас, незалежна ад нацыянальнасці, незабыўную ілюзію шчасця, і гэта, напэўна, адзіны выпадак, калі ўсе мы ХОЧАМ быць падманутымі.